世界上海拔超过8000米的高峰有14座,时至今日有13座已经被人类登顶过。而世界最高峰珠穆朗玛峰也被人多次登顶,但是在中国有这样一座山峰虽然海拔只有6740米,但是却从未有人能登上山顶。1902年至今,人类十多次攀登它,但是从未成功。2001年她还被国家立法禁止攀登。
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(卡瓦格博山)
因为这座山是藏族的圣山,相传这座山上住着山神,如果有人上到山顶打扰到山神的话,她就不会再保佑大家。
缺少了神的保护,灾难就会降临。
但是在1991年的时候中日登山队不顾村民的阻挠坚决登山,7名队员全部遇难。
这难道是来自神山的诅咒吗?
7年之后牧民发现队员的日记本,这能揭开山难的真实原因吗?
卡瓦格博的传说
这座山是位于西藏察隅与云南德钦交汇处的梅里雪山,藏区称它为卡瓦格博山。
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(梅里雪山)
其实卡瓦格博是梅里雪山的主峰,其山顶白雪皑皑终年不化,但是到了山腰处却云雾缭绕好似仙境,周围还有很多冰川倾斜而下,美不胜收。
卡瓦格博在藏语里的意思是“神圣不可侵犯的雪山”,在藏民心中它也是一座圣山。
在梅里有一个传说:相传此山本是一个妖山,后来被佛祖收编,成为佛祖手下的一员大将保护着周围的村民,于是卡瓦格博享有西南第一神山美名。
藏区的藏民在不同的属相年都会朝圣一座特定的神山,而卡瓦格博就是属于羊年要朝圣的圣山。
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(神山朝拜)每到羊年前来转山朝圣的藏民是平时的百十倍,也许是因为梅里雪山的秀美景色,也许是卡瓦格博的神秘传说,吸引了很多的人前来想要一探究竟。
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@. q) G- b- J5 x( P- z) G! s; t(梅里雪山风景)
来自神山的诅咒
上世纪80年的时候正是日本登山队蓬勃发展的时期,他们素来对美丽而又奇妙的卡瓦格博神往已久。
于是在1986年他们从我国买下了梅里雪山的首登权。
1987年日本向中国发出了邀请:申请和我们组成一支中日联合登山队一起攀登梅里雪山。出于中日友好的考虑,我方欣然答应了。
此支登山队由日方的著名气象专家井上治郎带队,我国著名登山家宋志义为副队长,组成了一支有17个人的登山队。
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(宋志义)
日方所出的队员均是来自日本京都登山队的精锐队员,他们当中三分之一的人都登顶过海拔8000米的高峰,而我方的宋志义副队长也是经验丰富,队员也都是一顶一的大神级人物。
经过两年的筹备人力物力都已经具备,所以大家都跃跃欲试地等着出发了。
终于1990年的12月这一支可以算作是当时登山界王炸组合的队伍抵达了梅里雪山脚下。
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8 f; [( ]. z0 |7 x6 b; ~1 Y(登山队成员)在那里登山队得到了藏民的热烈欢迎和招待,当地的村民以为这些远方的客人是来这里考察的。
但是后来随着登山日期的临近,村民得知了他们并非考察团而是登山队,是来攀登卡瓦格博的。
卡瓦格博在村民心中是神圣不可侵犯的,现在他们要打扰山神,山神就不会再保护他们了。
当初藏民有多欢迎他们现在就有多讨厌他们,想要他们马上离开这里。
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(村长家)
藏民越聚越多,他们先是偷登山队的物资后来又由喇嘛出现朝着队伍念经祷告,期望这样他们就能撤退。
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" N, a, a2 @: a7 P) V4 j( c% g(喇嘛)
可是登山队员也是准备了两年的时间哪是说放弃就放弃的呢!
于是登山队找来政府出面协调,但是藏民还是不同意,他们聚集在一起不准登山队上山,双方发生了激烈的冲突。
但是这件事不单单是登山队的事,还关系着两国的友好邦交,最后登山队在村民的强烈反对下还是出发了。
这天天气晴朗风和日丽,登山队很快就建立好了1号、2号和4号营地,但是对于3号营地的地址选择中日双方出现了严重的分歧。
井上治郎想要在通往顶峰的山脊面上安营扎寨,但是宋志义更想保证队员的安全希望远离山脊。井上觉得现在的天气好可以很快登顶,山脊离顶峰最近;而宋志义更在乎队员的生命。
无奈两人的理念相差很大,谁也不能说服谁。
最后双方各退一步,去了一个折中的地点。
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/ c1 S' _8 ?1 A% h, c3 O+ W0 I; U(驻扎营地)虽然说起初的攀登很顺利,12月28日登山队一度前进到了海拔6470米的高度,可以说离成功也只是近在咫尺了。
大家都还沉浸在即将登顶的喜悦当中,突然山顶一片黑云聚集了过来,狂风大作。
好好的天气转瞬即逝,于是队员们迅速退回到了三号营地。
在这里大家用对讲机和地面取得联系,询问了最近几天的天气。
大本营回答说,最近几天的天气都不错,适宜登山。
已经到了这里,不攀登到顶峰多可惜啊,所以大家决定等天好了再爬。
最后井上治郎把登顶的日期推迟到了1991年的1月1日,意在讨一个好彩头,同时井上都已经提前写好了登顶喜报。
此时的中日联合登山队对于卡瓦格博还是志在必得的。
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, {* v' u! e* ^5 B0 |" g+ _0 ?(梅里雪山)
史上最大山难
登顶这个消息也随着对讲机传到了藏民的耳朵里,也再一次引起了藏民激烈的反抗。
由于1991年就是羊年是卡瓦格博的属相,这一年会有比平时多出百十倍的藏民前来转经朝拜。
这可得了,攀登队竟然对卡瓦格博下手,大批的藏民聚集在山脚的公路上,朝着卡瓦格博祈祷诅咒,不许登山队登顶。
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8 x8 l7 \% c5 w; i4 F3 s(卡瓦格博祈祷)
后来登山队很快也知道山下发生的事情,但是他们却不信这个邪。
1月1日大雪并没有停止的迹象反而是越下越大,于是登顶时间又推到1月2日、1月3日,登山队还是没办法开拔出发。
3号晚上10点队员们向大本营汇报,现在的雪越下越大,他们只好每隔一个小时就出来扫一扫帐篷外的雪以防被埋。
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(登山者)可是4号清晨的时候,原本热闹的对讲机里却出奇地安静。
一开始工作人员以为是不是对讲机没电了,但是转念一想不会每个人的对讲机都没电了吧!
于是大家开始疯狂地呼叫他们,但是对讲机里传来的除了寂静还是寂静。
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! L4 j0 X0 _. P(对讲机)
大本营赶紧把状况汇报了上去,云南政府很重视赶紧派出了一支十多人的精干搜救队准备上山救人。
日方也很快派来了一支搜救队参与救援。
但是在雪山上救援谈何容易呢,救援一直持续到1月21日仍然没有任何的收获,最后大家不得不宣布17人全部遇难,这也成为了世界登山史上最大的山难之一。
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3 o% l D$ p4 V" s(卡瓦格博)
细思极恐的巧合卡瓦格博
出于对队员的负责,91年的4月份又有一支搜救队出发寻找遇难队员的遗体。
可是当救援队刚登到5000米左右时,暴风雪再次来袭,于是搜救队无奈撤离。
所以这一次依然无功而返。
日本人梅里雪山的首登权在97年就要结束了,不死心的他们在96年的时候再次申请攀登卡瓦格博。
这次他们做了万全的准备,但是当他们这一次刚到达营地的时候,电台里就告诉他们有一场巨大的暴风雪要来,要求他们赶紧撤离。
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# A9 K! k" y$ S" T$ R; D0 A(雪山暴风雪)也许是上次事件的阴影一直没有消散,当收到指令的时候队员们可以说是丢盔卸甲,轻装上阵地往回跑。
原本6天的路程他们只用了1天的时间就赶回到了大本营。
可是就在他们刚刚离开时,对讲机里又说这个暴风雪被一股来自印度的暖流给吹走了。
人们瞬间觉得毛骨悚然,每当他们一登山天气就变坏;人一走天气又恢复正常了。
这样细思极恐的巧合使登山队员的士气全无。
纵然气象条件允许登山,但是大家都不愿意再次冒险了。
97年到了,日本宣布将再也不会攀登梅里雪山了。
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, |. \* T8 D7 I! T" O(梅里雪山)
卡瓦格博山流传着这样一条传说:只要有人打扰了山神,山神就会把此人的灵魂抓去,给自己做7年的奴隶。
98年一个牧民在山脚下放牧时,突然在远处白茫茫的雪地里看到一些闪闪发光的东西。
走过去才发现是一些帐篷、照相机、笔记本等物品。
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8 c+ M0 c( S+ @2 k* _( ^(登山队的遗物)
经调查这些物品就是7年前登山队员的遗物,同时大家也陆续找到了15名登山队员的遗体,这也进一步应验了卡瓦格博的传说。
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(村名发现遗物)然而匪夷所思的事情不只是这一件,因为发现队员遗体的地方并不是他们所在的三号营地的山下,而是在三号营地背面的下方。
这也成为了这起山难的未解之谜之一。
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' T; t) H% b7 y# d8 s) i5 `; b* ](营地位置)
队员的日记
在遗物当中大家发现了一本日记本,可是当读到其中的内容之后,所有的人都惊恐不已。
日记中这样写到“这是我们第一次尝试登顶,可是不得已我们退了回来。晚上我们坐在帐篷里,看到外面有许多的人影。”
再往后翻一页,这一天日记上写着“大家都看到了一座寺庙,这到底是怎么回事?”
看到这里已经有些瘆人了,但是大家更想知道当时到底发生了什么,为什么在没有任何消息的情况下人就没了?
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(登山队遗留下的衣服)
“今天不知道是我的幻觉还是外面的风声,我似乎听到了女人和婴儿的叫声。大本营的人轮流和我们讲话,害怕我们在寒冷中睡过去。”
“1月1日我们开了一个小型的庆新年的聚会,可是大家都无精打采的。外面依然下着大雪,这雪到底什么时候才能停啊!”
“又一天过去了,队员当中开始有发烧的人了,尽管吃了退烧药但是依然没有用。他们嘴里总是说着:‘她来了,她来了,我错了……我想回家’”。
从日记中可以看出这个时候发烧的队员似乎看到了什么。
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(遗留的遗物)写日记的人似乎也处在崩溃的边缘,恐惧在他的心中与日俱增。
日记的最后一篇是这样写的“完了我们回不去了,他们来了。我错了,我错了……他们来了!”
这是最后能辨认出来的内容,然而在日记本的最后一页上面的字则完全辨认不出来所写的内容了。
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(遗体收容帐篷)
看到这里大家肯定有了一肚子的疑问,这到底是怎么一回事?
难道说真的是山神的诅咒吗?
是不是真的是这些队员打扰了山神,所以他们才被惩罚,7年之后才把他们放了回来?
官方的解释是这样的,队员日记里提到的寺庙、女人和孩子的哭声应该是人在极端低温的情况下产生的幻觉产生的。
但是当地的藏民们却不这样认为,他们觉得这次登山之前已经注定了失败,而登山队的全军覆没已经证实了他们的山神是真实存在的。
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) B' u# J, G5 k$ Y(登山队的相机)
面对这样的巧合,谁都无法解释,而卡瓦格博的传说就像是一个超自然现象。
随后的几年当中也有人曾经尝试再次攀登梅里雪山,不是遇难就是失败。
而每次藏民都是极其反对的。
2000年联合国就我国卡瓦格博雪山以及周围的环境进行了讨论,禁止攀登此山。
2001年我国政府明确在法律中指出,禁止攀登卡瓦格博这座山,她也成为第一座有法律禁止攀登的高山。
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虽然,这起登山事件最后的调查扑朔迷离,但是“怪力乱神”的解释,也无法完全让人信服。
实际上,在极端恶劣的环境下,雪山的天气也是变幻莫测的。
对天气的预测失误,也许就是这场灾难发生的重要原因。
后来,根据中科院科学家高登义教授的分析判断,灾难前的暴风雪完全是可以预测的。
而当时日本的登山队队长井上治郎只带了笔记本电脑接收卫星云图,判断是不准确的。
另外村民们对卡瓦格博山的敬畏,也正表现了人类对大自然的敬畏。
其实人类想要征服大自然的心由来已久,不断地勇攀高峰是人类想要证明自己可以主宰一切。
然而在自然面前人类是多么的渺小,我们更要学会如何与自然和谐相处。
来源:寒芒电影