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上善若水,厚德载物

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# `$ d, I) ?, B. ?5 s* D: V& k8 @  s8 s3 C, M  T
˙˙˙# b2 N7 ^& O4 P1 U3 ?+ D5 z
老子的《道德经第八章》:上善若水。水善利万物,而不争;处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。    
7 }' B) M: e  y" v, G5 W     在老子看来,水的显著特性和作用有:一、柔;二、停留在卑下的地方;三、滋润万物而不与万物相争。那么最完善的人格当然也应具有这种心态与作为:别人不愿去的地方,他愿意去;别人不愿做的事,他愿意做。他就具有骆驼般的精神,忍辱负重。他只知默默奉献,却从不和别人争功、争名、争利,这就是老子所谓“善万物而不争”的思想吧。    
; `' k! N% c: L3 ]8 [1 B  z! y3 m$ g+ g& g8 D/ z
      孔子云: 水有五德,因它常流不息,能普及一切生物,好像有德;流必向下,不逆成形,或方或长,必循理,好像有义;浩大无尽,好像有道;流几百丈山间而不惧,好像有勇;安放没有高低不平,好像守法;量见多少,不用削刮,好像正直;无孔不入,好像明察;发源必自西,好像立志;取出取入,万物就此洗涤洁净,又好像善于变化。水有这些好德处,所以君子遇水必观。  . ]" d6 x; D: n% N7 m0 m
  
7 J/ v5 S; V, s8 E# ~' q    《周易》亦云:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”  
" ^' s0 J; f* t: c/ n# k 
& u% ?$ i* l  Y3 \2 m+ M   上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的,故大家常把这两个词语放在一块使用。“厚德载物”意思是说,以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。    8 ?8 e% ^: \0 x# V: e+ r" M

- T2 y# J; ?% O# ~4 c9 m    打造“上善若水,厚德载物”的过程是一个锻造渴望中理想人生的过程,也是否定中肯定自己的过程。    
8 F* V0 }% W: |! O3 d4 I0 |: {" l/ g
     完美不是一道风景成就的,而是春夏秋冬的往复重叠,江河山岳的携手同行;厚积薄发的成功人生不是你自己说了算,而是公众的普遍评议与认同。当你能听进去别人不同的声音与建议,采纳别人完全善意的忠告并优化自己的处世之道、为人之理时,人生才会有可能承载起生命的种种希望,精彩将会成为众人眼里的一道认可的景色 .9 I% q: c, R, C$ f: C  J% o
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发表于 2009-12-5 02:29 | 显示全部楼层
! x- g1 f& F' h% S9 V- f2 L
( J2 A$ j* E. L0 k- D. b
;;;% j1 d' j: a& c$ ^5 F
“所以君子遇水必观。” 观湖者是也! 作如下译:+ K% P& [: s& l7 E# e
Lakeshore-viewer! 
, V5 _0 [+ q. ^8 V6 \0 a/ HA lake-viewer! 5 p! s% ]; V" ]# m8 ~
) e9 R7 l& D' y; ]" _& N9 u* I9 w
“在老子看来,水的显著特性和作用有:一、柔;二、停留在卑下的地方;三、滋润万物而不与万物相争。那么最完善的人格当然也应具有这种心态与作为:别人不愿去的地方,他愿意去;别人不愿做的事,他愿意做。他就具有骆驼般的精神,忍辱负重。他只知默默奉献,却从不和别人争功、争名、争利,这就是老子所谓“善万物而不争”的思想吧。”
3 M" z& w' W' n- D! oAs Lao-Zi‘ worded, it says a lot by watching waters. how it works and
  S: I! I1 T* u. m# C2 Lshapes our thinkings: firstly, softness, second, staying in humble places, . P, _- v& N& \5 z, _4 z  e4 b
third, against nothing but waters all the living things of the world.
- A2 N( K1 d3 g( p! v- O3 B$ B% g6 L9 ~+ q1 v. `# n
In other words, the perfect personality or virtue for human, surely, should ; W4 d" a! b% W; m! r8 ~$ A5 ^
be described as doing and thinking like thus!: go places other don't like to
' g2 M6 W2 V+ @( Ngo, do things others dislike doing, on his own wish and will. / w1 `6 G; P* E2 G. D
. j" `, w' ~& V) `# G8 v6 J! {
Walk like a camel, shoulder heavily but complaints nothing, Do and
  n1 ^% Z- i& [$ \- icontribute but speak-less, never fight with others for names, rewards, or
, i1 A! v7 k" T& _9 Yprofits, perhaps, this is what we can figure the famous idea: from "Be nice
$ t# t2 w$ A; l8 I% ?/ E. Y3 a% cwith all around you, fight nothing?" by Lao-Zi -译习:
4 [1 O3 I" j' V$ u  [3 n;;;
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 楼主| 发表于 2009-12-5 02:58 | 显示全部楼层

1 x: j9 @, l3 B2 }8 {9 g' h. r% Y: }; G( {! _8 l7 u
かかか
/ H7 ^& ]2 f  P, T: |8 F8 D; D 2# YourSavings
3 v* D5 G. _/ ]8 U6 T7 j& B呵呵,谢谢!
, V1 Q) O  H$ \; v1 G2 tかかか
天助自助者!
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% G1 ^: B# R9 |0 @  i% w- i┡┡┡' F4 V* |2 M; {3 m5 p( n1 {
I enjoyed what you posted a lot too!
0 w% N5 q5 f8 U& n7 @: F┡┡┡
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