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传闻多伦多市议会以前是精神病院,做市议会后常常闹鬼

2024-10-29 07:20| 发布者: leedell| 查看: 80| 评论: 0|原作者: 冯湘湘|来自: 来稿

摘要: BSD如身处乡野地方,晚上常会看到一团团蓝绿色的火焰,在坟墓间飘来飘去、忽隐忽现的,好不骇人。这当然就是乡下人所说的鬼火。冷不防遇上,尤其因空气流动关系,这些鬼火还会得“追人”,胆小者恐怕会被吓出一身冷 ...

BSD如身处乡野地方,晚上常会看到一团团蓝绿色的火焰,在坟墓间飘来飘去、忽隐忽现的,好不骇人。



这当然就是乡下人所说的鬼火。冷不防遇上,尤其因空气流动关系,这些鬼火还会得“追人”,胆小者恐怕会被吓出一身冷汗来,甚至自吓自的以为遇鬼了。


南朝刘义庆的《世说新语》中,有个“阮修无鬼论”故事,谈及是否有鬼很有趣。内文道:“阮修和人讨论鬼话有无的问题。有人认为人死有鬼。阮修则认为人死后不应有鬼。他说:“看见鬼的人都说鬼穿著生前的衣服,假使说人死后有鬼,难道衣服也有鬼吗?”


鬼,的确神秘莫测、变化多端。人们只闻其说不见其形,故向来对“鬼”这类恐怖物体只有又敬又怕、避之则吉。至于这个世界是否真的有鬼,总之众说纷纭,不敢妄下定论,最遗憾的,就是从来没有人能够抓到一只“活生生”的鬼来公诸于众,以叫世人大开眼界,以及证明真的有鬼。再说,如世上真的有鬼,那么古往今来,死了那么多人,一代传一代的,隐间岂非挤满了鬼?


算了,先不管有鬼没鬼,不如来说个鬼故事玩儿吧。


现世代无论台湾香港北美南非东南亚新加坡,皆常有狠心妒妇,因个郎出轨,动辄把身边人“一刀切”地将花心男人那话儿切掉,最要命是还将之扔进马桶冲走,令男人连接驳也不成,只好此生做太监,真个生不如死。


南北朝的《异苑》有个鬼故事,说吴兴县有个叫袁乞的人,妻子患了重病,临死前握著他的手道:“我死了,你会不会再娶别人呢?”袁乞睹咒发誓的说决不再娶。谁知妻子一旦去世,尸骨未寒,他转头就另娶新人。结果,袁先生竟白日见鬼,看到他死去的老婆指著他破口大骂道:“既发了誓,何又负心若此。”随后更手起刀落,“以刀割阴,虽不至死,人理永废也。”可见妒之狠,千古皆然,男人如娶了一个这样的妻子,只好规行矩步、自求多福了。


中国的鬼节向是一片愁云惨雾,街上常见人在路旁燃点香烛,大撤“溪钱”和“烧衣”,气氛很是惊人。但老外的鬼节则犹如嘉年华会,热闹好玩还能令小孩子开开心心讨糖吃,正如台湾死人出殡可以请艳女坐花车大跳脱衣舞,寓悲伤于娱乐,那么鬼节搞得热热闹闹相信会连鬼也觉得高兴吧。看来不同民族性则连鬼也有所不同,倒是有趣。



传闻多伦多市中心的市议会以前是精神病院,做了市议会后常常闹鬼,不知是否传言听多了,于是疑心生暗鬼,有人言之凿凿说见过两个年轻性感女鬼在地下室嬉戏,真是信不信由你。


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